星期三, 07月 16th, 2008
眼下剩下的只有生活给我的难题，那令我困苦不堪的枷锁自然消失了。基本上我已经决定去适应这个现实，但不会妥协。
考试期间到现在断断续续看完了大卫.科波菲尔 ，这是一本很好的书，很庆幸及时的读到。
从苦难中向上奋斗可以像尤来亚.希普机关算尽，也可以像大卫过一种体面而道德的生活。"有些人走了弯路，把所有人看作对手，结果路更弯了。"在奋斗中应该把数十年受到的教育抛在一边吗？追逐世俗的洪流吗？
曾经与某人谈理想的职业类型，我说我希望自由，她却说最想做管人的职业。这让我很是闷闷不乐。"在婚姻中没有任何差异能大过思想和信念的差异。"选择合适的伴侣真是需要慎重的事情。一个女性若选择了默德斯通那便是灾难。一个男性若选择了米考伯太太纵然不富裕亦安乐，如果得幸遇到了爱尼丝便无所求了。这样的女性坚韧，友善，智慧，独立，话说回来要配得上这样的女性得好好努力呢。
我喜欢姨奶奶破产之后的大卫，在家庭的重压，爱情的煎熬中，大卫反而更有魅力了。我记得当初读平那种冲动，把自己投入到一团火热之中，磨炼自己。甚至萌生了苦行的想法。但平的追求是否是逃避呢？一种真实的生活责任需要负担。特别推荐男同胞们看一下这本书，不管在择友，爱情，生活，还是家庭上都会有不小的收获。
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星期二, 07月 8th, 2008
被仰仰 同学点名了，荣幸之至。似乎这样的机会，有些朋友经常遭遇。有意义或者无意义?交流本身就是意义，认认真真的回答了如下。
规则:A:被点到名字的要在自己的博客里写下自己的答案，然后去掉一个你最不喜欢的问题，再加上一个你的问题，仍然组成20个问题，传给其他9个人，列出其他9个需要回答问题的人的名字，还要到这9个人的博客里留言通知对方——你被点名了。被点名者不得拒绝回答问题，完成游戏的人将会永远得到大家的祝福。 B:这9个人要在自己的空间里注明是从哪里接到的，并且再传给其他9个人，让游戏继续下去，不得回传。被点到名字的人将会得到大家的祝福。
1.你的理想对象是什么样子?
成熟的，知性的，追求美好
2.你理想中的生活是什么样子的?
富有挑战性，多变的
3.你经常被人欺负吗?
好像没有，和谐，和谐
4、相信精神不灭吗?
信，不然精神生活的存在多么无趣。人生有限，需借助精神不灭永生，人繁衍后代的目的不也是如此吗？
5.你觉得自己是怎样的人?
自省，追求美好，喜欢冒险，有些自私。
6.你觉得男女之间有纯友谊吗？
有。
7 你感到幸福吗?
在于我的掌握，可能一段时间是痛苦的，但是其中某一刻我会让自己幸福
8.你郁闷的时候怎么度过?
吃橘子，好像这办法女孩子常用。不过我不希望将情绪针对别人
9.未来想去什么地方?
世界各地
10.现阶段最想做的事是什么?
考研
11.黑色和什么颜色最搭?
黑色
12.相信“人之初，性本善”吗？
我更相信人生本恶，没有自我觉识，主观上无作恶，客观上可能作恶，人要避免无知
13.是否经常感到人生的灰暗?
以前会，现在以后都不会
14.你会经常犯同样的错误吗？
恩，江山易改本性难移。
15.如果遇到挫折会找哪些人来解决?
自我调节，找朋友出去喝酒，但不会说太多
16.如果你喜欢的人不喜欢你,你会怎么做?
顺其自然吧。
17.喜欢什么书,理由呢?
娱乐时偏向侦探推理，现阶段为了解决困惑开始看历史和哲学
18.如果你和你的好友一起喜欢上一个人，你会怎么做？
看“一个人”的选择，实在没有理由为友情迁就什么。光明正大最好
19.你觉得喜欢需要理由吗？
不需要。
20.看见西瓜丢掉芝麻，这样的行为道德吗？
不知道，所以提问。
开始点名，白菜 ，怕瓦落地 ，chole ，馨灵 ，蝶之舞 ，yystr ，酒馆 ，rao，某位常来的同学
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星期二, 06月 17th, 2008
刚看完一本李昌钰自述邓洪撰写的《神探李昌钰》。一般教人惜时的劝诫文章也会计算下水滴石穿的道理：每日惜一点时间，时间久了是一笔很大的数目。每每看到这些数字，总嫌太过空洞，但看到李昌钰先生用自身经历诠释这一道理的时候却让很震惊。放弃马来西亚的清闲生活，去美国读书，清贫十年如一日，终于熬出结果，然后兢兢业业得到美国社会的认同和尊敬。
大概两年前我树立了人生是体验的观念：人生需尽历百态，高峰和深谷。这其实不过为自己当时的堕落找借口。大学是梦想的破灭，从一段时期来看的确如此。大多数人少年时都有的理想：清华北大。不果能进去的是少数。年纪越大理想越务实，有一段时间只剩下将来买房买车的个人追求。小时候的理想可是长大后当大官把村里公路修一下。因为当我向父母询问的时候，他们告诉我当大官有这样的权利。前几年“村村通公路”惠及我们村，公路修起来了。乡亲们没有等到我"当大官"，即使只是儿时的一个愿望，一旦不能实现还是有些怅惘若失。
过去的一段时间是我理想重新树立的时期，奥运，地
墙上。第九层楼道高于我的视线，所以没看见什么。在对面五层楼的护栏上，排着七盆花草。时节还没完全来到，有三盆依旧震或是其他，总之唤起了一些不止于冲动的内心反应。我应该多学习点东西，那个让人失望的中原正呼喊着崛起的口号。有一天我会回去，希望改变一些什么。不能挽救沙滩上所有的鱼，但对于每一条鱼来说意义非常。
前方是不可预知的未来，李先生自述中如是说："留学生的生活清苦忙碌，昂贵的学费更让我们捉襟见肘。有时，为了节省五分钱的地铁车票，下班和下课后我都走路回家。夜深人静，独自一人走在路灯暗淡的马路上，四周是黑漆漆的大楼，路显得格外的长，走累时停下来喘口气，心情十分低沉，总是自问道："何时才能走完这段路？"但是我总是鼓励著自己，路虽然很漫长，很孤单，但是只要你走出一步，你离目标地就走近一步，千万不能留在原地叹息，否则永远都无法到达目的地。"
人生不需要多么复杂，若选定一个目标，简单到A to B,中间只有一条线段的距离。
"直到上帝揭示人类未来图景的那一天以前,人类的全部智慧就包含在这两个词中:等待,希望。"与君共勉！
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星期四, 06月 12th, 2008
事先声明本人很少爆粗口，在女生面前更是一句不说。感谢老爸老妈教诲，虽然家在乡下，一直到中学，"操"这个词在家里压根没听说过。中学里终于知道是骂人的，其实就算老外指着你鼻子大声嚷嚷，你也知道是骂人的。农村的孩子渐渐改掉骂人毛病的时候，在大学里骂人竟然有成为流行的趋势，实在奇哉怪哉！ 这篇文章无论据，无统计基本上是意淫。记得有一本台湾或者香港学者写过一本研究中国各地骂文化的书，不过记不得名字了，有知道者烦请告知。关注更多骂人研究去豆瓣骂人学研究小组。 本来想写规则来着，一转眼，就改了，灵感激发的一瞬就像发现了宝贝，急切的记下来。 骂人真是人类的一大进步。骂人是人类从肢体暴力转向语言暴力的开端，骂人使人类脱离肢体暴力成为可能。两条狗打架前先要吠上一阵，但是你绝不会认为狗吠所指是狗父狗母的生殖器官吧，顶多和人互相瞪视一个水平。 骂人的最基础功用还是在情感发泄方面，即使无意的爆粗口分析一下也有情感发泄的功用。 当人类不得不因自然的无常走向合作的时候，除了纯动物欲求在协作中满足，社会有了最初形式。这个时候还像动物一样角力只会削弱联合，人类之间的冲突怎么解决？可以想象两只争夺母猿的雄性猿发出叫声互向挑衅表达不满的情形，但是为了联盟不能有更过火的行为。这种互相叫喊的高级形式便是骂人。 我在想第一句骂人的话会是什么时候产生内容又是什么呢？这些或许无法考证，但基本内容和结构应该是可以划定的，因为语言的发展是一个过程。可以想象的是骂人产生之后，语言更加丰富了，两个人一边恶狠狠看着对方一边在脑子里寻找恶毒的语言，连大脑都开发了。骂人产生了比喻也有可能呢。 大脑开发了，人的礼义廉耻观更深入，骂人不能明骂了，骂人技巧也上升了。有一篇骆宾王的《讨武氏檄》已经上升到艺术的高度。骂人甚至推动了艺术发展。 看过一个故事，有个地方，谁家要是被偷了东西，女的必定会在大街上大骂三天，直到小偷被骂怕了为止，家家如此，小偷倒少了。骂人竟然还有这功效。 不过骂人也不是一直起好的作用，平常生活里因为一个口头禅产生麻烦的也不少见吧。骂人在人类历史中大概会是这样的曲线。
一件事情假如有A 策：打架解决，B策：骂人解决 ，C策：寻找解决方法 在没有历史积累之前,C策是很弱小的，如果没有B策，那么只有A策可选，结果身体受伤或者被毁灭，事情更难解决。 所以B策起着缓冲地带的作用。 "以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失"随着历史积累,C策壮大，人类有了更多解决问题的方式，骂人已经渐渐回归其初始功用。而发泄有了更多方式，B策作用被削弱。 时下，B策有没有存在的必要？我认为是有的。在历史大序列中人类从懵懂走向开化，在人生小序列中，人从孩提走向成熟。历史虽然积累但其效用是递减的，与几千几百年前相比人类处理问题的思维方式没有太大的进步。具体到个体差异，有些人甚至是倒退的，所以一个人要成熟，最好的方法就是学习历史。 这样分析之下，骂人是应该存在的还是理直气壮的。骂人却不是合适的，B策之外还有C策可选，一个人挖空心思琢磨的应该是C策而不是B策。 语言是变动的东西，举个简单的例子：乌龟，鳖在元代之前是没有骂人的意思的，反而是祥瑞之物。一些时下流行的"骂人"的词语已经丧失本意，仅仅作为语气词存在。 就个人来说，是排斥骂人的。即使是作为语气词，一个人每句话出现"他妈的"也会令人不快。现代人要避免沾染这些东西，最好的办法是寻找无伤大雅的感情宣泄方式：李白说"噫吁兮，危乎高哉"没说"他妈的，真高啊"，要人说“噫吁兮”有点怪异，但可用现代人可接受的一些语气词吧。 几十年前，女孩子在公共场合说一句"我靠"绝对被视为"天人"，如今必须要适应新形势了。偶尔迸出一句，倒是殊为可爱，不过一个天天把生殖器官挂在嘴边的女孩就不是殊为可爱而是殊为可恨了。 所以如果没有更好的方式表达情感，就痛快骂吧！但请记住你是一个现代人，许多事情有更优的C策可选。
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星期六, 06月 7th, 2008
1.
这是我第二次独自登山，独自的好处，你不用与别人的情绪保持一致，思想可以随意跳跃。大多数时候路上只有我一个人，所以可以走跑跳，然后吹着口哨与鸟雀相合。甚至还解衣一泻千里。
2.不需多
偌大的一座山，归结起来，不过一个人，一棵树，一朵花，一只鸟，一条路而已。
3.
山川竞秀，吾舍其间，无主无仆:
世上都在宣扬博爱，甚至泛滥。处于山间，忽然顿悟这种提法的愚蠢。无论讲求爱人或者爱自然都不过把人的地位放在自然之上，用人的想法揣摩自然，以为自然也有伤痛和知觉。对万事万物有怜悯之心，不仅无助挣脱世事牢笼，反而凭添烦恼。千年前的老子就提过"天地不仁，以万物为刍狗"，人与其他的都要遵循物质规律，挑战自然的想法愚蠢而且可笑，人应该放低姿态，重新回到自然的情景中。
4.顿悟:
凭我对中西哲学的浅薄认识，倘若说发现苯环结构的那个科学家严密的推理前奏算是西方哲学，那么之后梦中的顿悟则颇有中国哲学色彩。一本外国人写的中国人清末生活的小书说中国人很讲究精神生活，但同时对逻辑的东西很厌恶。我想起一些词汇来，"幡然悔悟"，"醍醐灌顶"，"听君一席话，胜读十年书"，或者李太白妙笔生花的故事，这是顿悟人生。
5.山氓:
我去山砍柴,看了一盘棋。
在山间走路的时候，我在想李时珍，神农氏这些人，假如我是一个小药农，我也可以一边走一边看，看路边有没有什么药草。我觉得那种风餐露宿的生活是很美的。这就像有些城里人的田园式美好想象，但我知道田园生活一点不美好。
6.百年之后:
下山的时候我看到一堆蚂蚁啃食一只昆虫，细想之下倒觉得这是不错的法子。想象一下自己百年以后肉身在棺椁里腐臭就觉得恶心，如果烧成灰好些，不过还要给地球增加麻烦而且没型，西
折的街巷，用铅笔在城市地图上标出，它们就构成一个字母，准确地说，应该是个倒置的W，首尾两点之间距离没那么均匀分藏有天葬的方法，我希望百年之后也来个类似的。
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星期四, 06月 5th, 2008
同学推荐一本书《窗边的小豆豆 》，读了一下，非常不错，可爱淘气的小豆豆各种荒唐事常常令人忍俊不禁，而且书里面不少东西都和自己经历类似呢。
现在看书先去豆瓣看简介，豆瓣上一段：第一次来车站在“自由之丘”车站，从大井町线的电车上下来后，妈妈拉着小豆豆的手，正要走出检票口。在这以前，小豆豆几乎没坐过电车，所以她一直小心翼翼 地握着车票，一看到要把它们交出去，非常舍不得。所以，她对检票的大叔说： “这张票，我留下来行吗？” 大叔说了声“不行啊”，就从小豆豆手里把票拿走了。小豆豆指着检票口的盒子里满满的车票问道： “这些，全部都是叔叔的吗？”看完这段，我马上有了去看的兴致。结果一发不可收拾。而且我的毛病是：自己觉得好的，非要让别人也接受不可，犯了自定的“己之所欲亦勿施于人”的准则。其中一段：
小豆豆最喜欢的游戏是钻别人家的篱笆或围荒地的铁丝网，有一次，小豆豆穿了一件相当旧、已经不再时髦的类似薄毛料的布连衣裙，这次不象平时那样只把裙子挂了个口子，而是从后背到屁股那儿被哧哧啦啦地划破了七、八个大长口子，怎么看都好象背上背了把掸子似的。这件连衣裙虽然已经很旧了，但妈妈还是很喜欢的，小豆豆清楚的知道这一点，因此，她便绞尽脑汁地想开了。也就是说，若是说"钻铁丝网把衣服挂破的"，那就对妈妈太过意不去了，因此她才开动脑筋，想找个什么借口，说明是"万不得已才挂破的"。一进家门，小豆豆就把绞尽脑汁编排出来的理由对妈妈说了： "刚才呀，我正在路上走着，有几个别处的孩子一齐向我背上扔小刀，结果就把衣服划成这个样子了。" 小豆豆口上说着，心里却在想："妈妈要是仔细盘问起来可就糟啦！"然而庆幸的是，妈妈只说了一句： "噢，是这么回事。那可太危险了！"
这让我想起小时候的我，我爸妈常说我身上长牙，因为我穿衣服特别费，尽管生活不富裕，还是尽量给我买好点的衣服，一般的衣服实在经不起我的折腾。不过有时候为了穿新衣服，我故意把衣服弄坏，这时候爸妈可不轻饶我的。
再比如说里面有段提到小豆豆喜欢"看大阪"的游戏：
对于小豆豆来说，大阪还只是一个幻想中的城市，是一个从未见过的城市。为什么这样说呢？因为妈妈正在上学的弟弟即小豆豆的舅舅，每次到小豆豆家里来，都要用两只手夹住小豆豆的两腮和耳朵下边，硬把她整个身体都提起来，同时问道： "让你参观参观大阪。看见大阪了吗？" 这是大人们逗弄小孩子时常常采用的开玩笑的作法，然而小豆豆却信以为真了，尽管脸皮上皱，眼角也向上吊着，耳朵还有些疼，但她还是拼命地眨着眼睛向远处眺望。每次都没有看到大阪。小豆豆以为总有一次会看到的，所以只要那位舅舅一来，小豆豆就央求道： "让我看看大阪吧？让我看看好吗？"
我小时候倒是有个类似的，不过叫"看北
样偏高，外两头两棵可能刚种植不久，显得略矮。它们的棕叶聚生于顶,发散得近乎松弛。内侧两棵绿色棕树之间是灰色偏暗京"，开始还以为真能看到北
样偏高，外两头两棵可能刚种植不久，显得略矮。它们的棕叶聚生于顶,发散得近乎松弛。内侧两棵绿色棕树之间是灰色偏暗京，拼命往北看，结果啥都没看见，逗我们的人哈哈大笑，后来明白了，就再也不玩了。
还有这段：
当时，小豆豆正在礼堂后面的小路上遛溜达达地散步，突然发现路中央放着一张报纸。"真好玩！"心里这么想着，嘴上"哈——！"地叫了一声，同时和往常一样稍往后退了两步，蹭地蹦了一下，运足了劲，然后以最快的速度跑过去，并朝报纸正中央跳了上去。其实，那下面正是前些时小豆豆往外掏钱包的那个厕所的掏粪口，勤杂工叔叔干到中途因为有事或其他原因临时走开了，他怕臭气散发出来，临走时又在挪开水泥盖的洞口上盖了一张报纸。结果小豆豆"扑通"一下就掉到粪坑里去了。后来费了好大的劲，又是冲又是洗的，不过总算运气还好，小豆豆又恢复了原来的模样，成了个干净漂亮的小姑娘了。妈妈方才说的就是指这件事。 "我再也不跳了。" 小豆豆象堵墙壁似的静静地说道，妈妈放心了。然而，听到小豆豆下面讲的那句话时，妈妈心里又觉得"还是放心得太早了"。为什么呢？因为小豆豆紧接着又说了这样一句话： "我再也不往报纸和砂堆上跳了。" ……妈妈终于听明白了，小豆豆的意思是想说，如果是其它东西的话，保不准还要往上跳的。
小孩子是不肯安生的按照大人的规则做事的，我记得有此下雨，家门前的地窖被雨水灌满了，我经过的时候，非要跳过去才行，结果掉了进去，要不是邻居家的一位哥哥经过,不知道有没有机会在这里写博了。
六一节还没过去几天，赶紧抓住儿童节的尾巴，重温一把吧。窗边的小豆豆 txt,pdf,umd,格式打包下载： 地址
晚上全班出去鬼混了，哈哈~
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